توجه به مسیله دوگانه اسلام ناب و اسلام آمریکایی در اندیشه های امام خمینی (ره)

توجه به مسیله دوگانه اسلام ناب و اسلام آمریکایی در اندیشه های امام خمینی (ره)

سوشال مگ/قم استاد موسسه آموزشی، پژوهشی امام خمینی(ره) با بیان اینکه اسلام آمریکایی یعنی پیداکردن منافع مشترک با آمریکا، گفت: آمریکا از نماز شب و روزه و صدقه و عبادت ما هراسی ندارد چون برای او دردسر ندارد. آمریکا از اسلامی هراس دارد که می گوید من اجازه نمی دهم منافع من به غارت برود و در کشور من طغیان گری شود.

 حجت الاسلام والمسلمین صفدر الهی راد، استاد موسسه آموزشی، پژوهشی امام خمینی(ره)، شامگاه گذشته در دومین نشست منشور روحانیت، با انتقاد از تفکرات اسلام سکولاریسم و انجمن حجیته که سیاست گریز هستند، گفت: کسانی که می گویند ما با سیاست و اجتماع کاری نداریم، واقعاً چه نسبتی میان آن ها و سیره امیرالمومنین(ع) وجود دارد که در وسط میدان مبارزه و معرکه است.

وی افزود: چه معنایی دارد که فاطمیه در کشور این همه رونق بگیرد و آن وقت برخی در همین هییت ها بگویند ما کاری با سیاست و انقلاب اسلامی و آمریکا و غزه و … نداریم؛ پس ما در مورد کدام اسلام در این مجالس سخن می گوییم؟ فاطمیه سراسر پر از روضه های سیاسی علیه غاصبان خلافت حق امیرالمومینن(ع) است و آن وقت ما روضه و عزاداری می گیریم ولی کسی جرات نمی کند سخن از سیاست به میان بیاورد.

الهی راد افزود: دختر نبی مکرم اسلام(ص) برای دفاع از ولایت حضرت امیر(ع) که یک حرکت سیاسی بود، بین در و دیوار مورد ضرب و شتم قرار گرفت و آن همه رنج و زحمت را متقبل شد، آن وقت ما روضه می گیریم و می گوییم کاری با سیاست نداریم و این همان خطر اصلی است لذا حضرت امام خمینی(ره) فرمودند خون دلی که پدر پیرتان از این دسته متحجر خورده است هرگز از فشارها و سختی دیگران نخورده است.

وی ادامه داد: وقتی شعار جدایی دین از سیاست جا افتاد و فقاهت در منطق ناآگاهان، غرق شدن در احکام فردی و عبادی شد و قطعاً فقیه هم مجاز نبود از این حصار بیرون برود و در سیاست دخالت کند، حماقت روحانی در معاشرت با مردم فضیلت شد. امام این کار را حماقت برشمرده اند؛ به زعم امام روحانیت زمانی قابل تکریم و احترام بود که حماقت از سر و روی او ببارد وگرنه عالم سیاست و روحانی زیرک کاسه ای زیر نیم کاسه داشت؛ این ها درددل های امام در منشور روحانیت بود.

استاد موسسه آموزشی، پژوهشی امام خمینی(ره) با بیان اینکه امام در اواخر عمر شریفشان براساس مطالب جلد 21 صحیفه نور به مسیله دوگانه اسلام ناب و اسلام آمریکایی اشاره کردند، گفت: اسلام ناب همان قرآن کریم و سیره پیامبر و امام علی(ع) است که این سیره، فقط سجده های طولانی و نماز شب و عبادت نبود بلکه مجموعه ای از معارف ناب اسلامی از جمله جهاد و مبارزه و سیاست است.

وی افزود: اسلام ناب یعنی سیره فاطمه زهرا(س) و امام حسین(ع) که ایشان در کربلا قیام کرد و فرمود من قصد اصلاح امت جدم را دارم. در برابر این اسلام، اسلام آمریکایی قرار دارد، اسلامی که در آن روزه و نماز اول وقت، تهجد، صدقه، ختم صلوات و سفره ام البنین هست ولی کاری به استکبار و انقلاب و اسراییل و غزه ندارند و پرچم فلسطین نباید وارد هییت شود.

الهی راد با بیان اینکه اراده الهی برای سپردن حکومت به دست مستضعفان، پشتوانه انقلاب اسلامی است، تصریح کرد: امروز دشمنان با خیلی از کشورهای اسلامی کاری ندارند؛ خانه خدا و حرم رسول الله(ص) و بقیع در عربستان است ولی چرا دشمنان با آنجا کاری ندارند؟ چون مخرج مشترک با استکبار دارد، سفره افطاری می اندازد و قرآن چاپ می کند ولی در راستای سیاست های استکبار در حال حرکت است.

وی افزود: اسلام آمریکایی یعنی پیداکردن منافع مشترک با آمریکا، آمریکا از نماز شب و روزه و صدقه و عبادت ما هراسی ندارد چون برای او دردسر ندارد. آمریکا از اسلامی هراس دارد که می گوید من اجازه نمی دهم منافع من به غارت برود و در کشور من طغیانگری شود. اسلام ناب یعنی من اجازه توحش به هیچ فرد و کشوری را در دنیا نمی دهم. امام فرمودند ما اگر قدرت داشته باشیم، همه استکبار را از بین خواهیم برد و این سیاست کاملاً مبتنی بر قرآن کریم است.

پژوهشگر و استاد موسسه آموزشی، پژوهشی امام خمینی(ره) با بیان اینکه اسلام آمریکایی، اسلامی است که می گوید من کاری با دشمنان ندارم و با خودی ها و جبهه حق هم کاری ندارم و آمده ام چند صباحی در دنیا زندگی کنم، اظهار کرد: این نوع اسلام به معنای سیب زمینی بودن است که با روایات و آیات سازگار نیست؛ امام فرمودند ما اسلامی می خواهیم که دشمنان را به خاک مذلت بنشاند وگرنه اگر کاری کنیم که آمریکا خوشش بیاید، در این صورت شعبه ای از آمریکا خواهیم بود و دلیلی برای جنگ و تحریم ما ندارد زیرا کسی با مجموعه وابسته به خود نمی جنگد.

در عرصه روابط بین الملل به دنبال عدالت هستیم

الهی راد با بیان اینکه اسلام سکولار و التقاطی از کفر خطرناک تر است، اضافه کرد: قرآن کریم فتنه را از قتل بدتر معرفی کرده است. همچنین نفاق براساس قرآن از کفر بدتر است زیرا کافر خود را کافر می داند ولی منافق قرآن در دست دارد و در مسیر استکبار حرکت می کند لذا خطر این جریان بیشتر است.

استاد موسسه آموزشی، پژوهشی امام خمینی(ره) با بیان اینکه امروز در غزه، طرف اصلی منازعه، آمریکا است، افزود: این همه فرزند و زن را به شهادت رساندند و حمایت تمام قد از اسراییل دارد لذا بنای آمریکا بر شرارت در دنیاست و مسلمانی که در برابر این مسیله سکوت و یا حمایت کند، پیرو اسلام آمریکایی و سکولار است.

الهی راد در پاسخ به این پرسش که ما در عرصه روابط بین الملل دنبال عدالت هستیم و با استکبار به خاطر ظلمشان می جنگیم ولی در داخل کشور هم بی عدالتی و تبعیض کم نیست، آیا این دو در تناقض با یکدیگر نیست؟ افزود: امام خمینی(ره) از ابتدای انقلاب فرمودند نه شرقی نه غربی جمهوری اسلامی؛ البته مراد امام و رهبری این نبوده و نیست که ما از تکنولوژی و علم شرق و غرب استفاده نکنیم بلکه منظور از نه به این دو طیف، نه به مکتب فکری و اعتقادی آنان است؛ ما از علم در هر کجا باشد، بهره می بریم، بنابراین بحث بر سر جهان بینی و مکتب فکری و اعتقادی است. امروز حتی اگر کسی بخواهد در عرصه علمی و تکنولوژی با غرب و آمریکا مذاکره کند، کسی مانع نیست ولی مسیله بین ما و غرب، دعوا بر سر مکتب است.

وی افزود: غرب می گوید ما می خواهیم شما و مکتب شما را از بین ببریم و طبیعتاً ما هم باید از خود دفاع کنیم، البته شرق امروز این دعوا را با ما ندارد. این فضای ژورنالیستی که آمریکا بد شد و چین و روسیه خوب هستند! حرف نادرستی است زیرا مسیله ما مسیله مکتب است نه صرفاً شرق و غرب. الان یکنفر از مسیولان کشور ما با وجود رابطه خوب با چین و روسیه، مکتب و عقاید آنان را قبول ندارد.

وی در مورد این شبهه که ما نباید خودمان را با دوران امام علی(ع) قیاس کنیم، افزود: البته بزرگ ترین شخصیت های مذهبی ما مانند امام هم افتخار خادمی ایمه(ع) را داشتند ولی این مسیله به معنای الگو نگرفتن نیست و ما باید از حکومت امام علی(ع) الگو بگیریم.

الهی راد با بیان اینکه اندیشه سیاسی ما مبتنی بر محکمات قرآن، سنت و عقل است، تصریح کرد: این اندیشه در اصل مبتنی بر توحید است و لازمه آن تشکیل حکومت اسلامی است وگرنه سر از شرک درخواهیم آورد کما اینکه ابلیس به این مسیله مبتلا شد، بنابراین اینکه حکومت باید در دوران غیبت هم وجود داشته باشد، مبتنی بر سنت، عقل و قرآن کریم است.  

وجود ناهنجاری های اجتماعی در زمان امام معصوم

استاد حوزه علمیه بیان کرد: در دوره پیامبر(ص)، 12 نفر منافق وجود داشتند که ایشان فرمودند هرگز وارد بهشت نخواهند شد یا در دوره امیرالمومنین(ع) ایشان کسانی را به استانداری مراکز نصب فرمودند که بعداً مورد نهیب ایشان قرار گرفتند و از رفتار آنان به شدت ابراز ناراحتی کردند. همچنین در حکومت پیامبر(ص) و امام علی(ع) هم دزد و غارتگر بیت المال وجود داشته است.

وی همچنین در مور د وضعیت حوزه علمیه تصریح کرد: حوزه با همه پیشرفت هایی که داشته است، با وضع مطلوب فاصله دارد لذا بنده جزء منتقدان حوزه هستم؛ از جمله اینکه ما هنوز طلبه متخصص برای ایجاد اقناع فکری در نخبگان کشور تربیت نکرده ایم. 

پایان خبر سوشال مگ

آیا شما به دنبال کسب اطلاعات بیشتر در مورد "توجه به مسیله دوگانه اسلام ناب و اسلام آمریکایی در اندیشه های امام خمینی (ره)" هستید؟ با کلیک بر روی فرهنگ و هنر، آیا به دنبال موضوعات مشابهی هستید؟ برای کشف محتواهای بیشتر، از منوی جستجو استفاده کنید. همچنین، ممکن است در این دسته بندی، سریال ها، فیلم ها، کتاب ها و مقالات مفیدی نیز برای شما قرار داشته باشند. بنابراین، همین حالا برای کشف دنیای جذاب و گسترده ی محتواهای مرتبط با "توجه به مسیله دوگانه اسلام ناب و اسلام آمریکایی در اندیشه های امام خمینی (ره)"، کلیک کنید.